1、在春秋时期，楚国有一位著名的音乐家，他的名字叫俞伯牙。

2、俞伯牙从小非常聪明，天赋极高，又很喜欢音乐，他拜当时很有名气的琴师成连为老师。

3、 学习了三年，俞伯牙琴艺大长，成了当地有名气的琴师。

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4、但是俞伯牙常常感到苦恼， 因为在艺术上还达不到更高的境界。

5、 俞伯牙的老师连成知道了他的心思后，便对他说，我已经把自己的全部技艺都教给了你，而且你学习得很好。

6、至于音乐的感受力、悟性方面，我自己也没学好。

7、我的老师方子春是一代宗师，他琴艺高超，对音乐有独特的感受力。

8、他现住在东海的一个岛上，我带你去拜见他，跟他继续深造，你看好吗?俞伯牙闻听大喜，连声说好! 他们准备了充足的食品，乘船往东海进发。

9、一天，船行至东海的蓬莱山，成连对伯牙说:“你先在蓬莱山稍侯，我去接老师，马上就回来。

10、”说完，连成划船离开了。

11、 过了许多天，连成没回来，伯牙很伤心。

12、他抬头望大海，大海波涛汹涌，回首望岛内，山林一片寂静，只有鸟儿在啼鸣，像在唱忧伤的歌。

13、 伯牙不禁触景生情，由感而发，仰天长叹，即兴弹了一首曲子。

14、曲中充满了忧伤之情。

15、从这时起，俞伯牙的琴艺大长。

16、 其实，成连老师是让俞伯牙独自在大自然中寻求一种感受。

17、 俞伯牙身处孤岛，整日与海为伴，与树林飞鸟为伍，感情很自然地发生了变化，陶冶了心灵，真正体会到了艺术的本质，才能创作出真正的传世之作。

18、 后来，俞伯牙成了一代杰出的琴师，但真心能听懂他的曲子的人却不多。

19、 有一次，俞伯牙乘船沿江旅游。

20、船行到一座高山旁时，突然下起了大雨，船停在山 边避雨。

21、伯牙耳听淅沥的雨声，眼望雨打江面的生动景象，琴兴大发。

22、伯牙正弹到兴头上，突然感到琴弦上有异样的颤抖，这是琴师的心灵感应，说明附近有人在听琴。

23、伯牙走出船外，果然看见岸上树林边坐着一个叫钟子期的打柴人。

24、 伯牙把子期请到船上，两人互通了姓名，伯牙说:“我为你弹一首曲子听好吗?”子期立即表示洗耳恭听。

25、伯牙即兴弹了一曲《高山》，子期赞叹道:“多么巍峨的 高山啊!”伯牙又弹了一曲《流水》子期称赞到“多么浩荡的江水啊!”伯牙又 佩服又激动，对子期说:“这个世界上只有你才懂得我的心声，你真是我的知音啊!”于是两个人结拜为生死之交。

26、 伯牙与子期约定，待周游完毕要前往他家去 拜访他。

27、 一日，伯牙如约前来子期家拜访他，但是子期已经不幸因病去世了。

28、伯牙闻 听悲痛欲绝，奔到子期墓前为他弹奏了一首充满怀念和悲伤的曲子，然后站立起来，将自己珍贵的琴砸碎于子期的墓前。

29、从此，伯牙与琴绝缘，再也没有弹过琴 。

30、 春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比. 一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫道:"这音乐,好像高耸入云的泰山一样!"当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:"太妙了，我好像看见滚滚的流水，无边的大海一般!"伯牙激动地说:知音.这樵夫就是钟子期.后来子期早亡，俞伯牙悉知后,在钟子期的坟前抚平生最后一支曲子,然后尽断琴弦,终不复鼓琴。

31、相传伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

32、伯牙弹到志在高山的曲调时，钟子期就说“峨峨兮若泰山”；弹到志在流水的曲调时，钟子期又说“洋洋兮若江河”。

33、钟子期死后，伯牙不再弹琴，以为没有人能像钟子期那样懂得自己的音志。

34、后遂以“知音”比喻对自己非常了解的人；知己朋友：你真是我的知音。

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